В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» сюжетная канва искусно соткана из двух переплетающихся реальностей, создавая сложное и многогранное повествование. В тридцатые годы в советскую Москву прибывает загадочный иностранец Воланд, который вскоре раскрывает свою истинную сущность как повелитель темных сил. Вместе со своей причудливой свитой, включающей говорящего кота Бегемота, пакостника Коровьева-Фагота, мрачного Азазелло и вампиршу Геллу, он устраивает серию скандальных сеансов и необъяснимых событий, безжалостно обнажая низменные страхи, лицемерие и алчность столичных обывателей. Параллельно этой мистической линии развивается трагическая история безымянного Мастера, создавшего гениальный, но непризнанный роман о событиях библейской эпохи. Его возлюбленная Маргарита, движимая отчаянием и всепоглощающей верностью, ради его спасения решается на отчаянный шаг — заключить сделку с самим дьяволом, что навсегда меняет судьбу обоих и приводит к трансцендентному финалу. Второй пласт повествования целиком посвящен роману, написанному Мастером, и переносит читателя в древний Ершалаим, где разворачивается драма прокуратора Иудеи Понтия Пилата. Он вынужден вершить суд над бродячим философом Иешуа Га-Ноцри, проповедующим добро и истину, и, поддавшись политической целесообразности и малодушию, обрекает его на мучительную казнь. Эта история, являющаяся смысловым и философским стержнем всего произведения, поднимает вечные темы трусости как главного порока, морального выбора и искупления вины. В кульминации романа обе сюжетные линии сходятся воедино, когда Воланд и его свита подводят итоги своей миссии в Москве. Мастер и Маргарита, пройдя через страдания и испытания, обретают не традиционный светлый рай, но долгожданный вечный покой, в то время как Понтию Пилату, столетиями терзаемому раскаянием, даровано прощение и долгожданная свобода, символизирующая торжество милосердия над косностью и справедливости над земными условностями.